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nanshee
Zur Zeit befinden sich 4 Geschichten in dieser Rubrik.
| 1.Loki kommt zu den Asen | 2.Die Mauern Asgards | 3.Der erste Krieg | 4.Der Met der Poesie |
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Eines Tages stieg ein kleiner Riese nach Asgard, riet zu geschickterem Bauen und offenbarte Anschläge von Trollen gegen Midgard. Da gerieten die Asen in heftigen Streit. Die Ratschläge des Riesen bewährten sich, und er kam häufiger. Thor mochte diesen redegwandten Jungen mit dem Namen Loki und wählte ihn gern als Begleiter auf seinen Fahrten. Dieser, zu lustigen Streichen aufgelegte Bursche, suchte die Nähe von Odin, fühlte sich dessen Wesen verwandt und bat ihn, sein Wunschsohn zu werden. Thor sprach im Rat dafür. Und die Asin Idun scherzte, ob Loki nur wegen ihrer Äpfel zu den Asen gehören wollte. Der Wächter Heimdall misstraute Loki. He Aber Balder sprach im Rat für Loki. Balder galt als einer der höchsten Götter, alle anderen lobten ihn. Er war so schön und glänzte, dass ein Leuchten von ihm ausging. Die Menschen verehrten Balder als Gott der Sonne und des Lichtes. Er gehörte zu den Klügsten, redete geschickt wie Odin und war der Versöhnlichste und Gerechteste. Damals wurden Balders Ratschläge noch befolgt: "Nähmen die Asen einen jungen Riesen auf, stärke das ihre Gemeinschaft und versöhne Götter und Riesen." Keiner ahnte die Folgen dieses Vertrauens. Odin witterte in Loki Blut von seinem Blut und Fleisch von seinem Fleisch, er pries seine Schlauheit und sein schönes Anlitz; und Loki besäße besondere Schuhe, die ihn überall hintrügen und den Asen nützen könnten. So überredete der Göttervater die Zweifler im Rat, mischte mit Loki sein Blut und erhob ihn zum Wahlsohn. Seitdem wurde auch Loki Ase genannt. Vielleicht ahnte Odin, der Friede zwischen Göttern und Riesen breche bald, und keiner durchschaue die Heimtücke der Riesen besser als ein Übergetretener. Doch die Aufnahme Lokis in Asgard sollte den Göttern und Menschen zum Verhängniss werden. |
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| Nachdem die Götter die Welten erschaffen hatten, kam ein Baumeister, namens Hrimthurs, nach Asgard. Er bot an, eine Verstärkung um Asgard zu errichten, so dass die Götter vor den Riesen sicher sein würden, selbst wenn sie von der Richtung Midgard kommen. Der Erbauer versprach, den Bau in drei Jahreszeiten durchzuführen, und als Zahlung bat er um Freyjas Hand, zudem wollte er die Sonne und den Mond zum Lohn.
Die Götter berieten sich und stellten schließlich einem Gegenangebot. Sie schlugen vor, dass der Erbauer seine Zahlung empfangen würde, wenn er den Job in einer Jahreszeit durchführte und dass ohne Unterstützung von anderen Männern. Die Zahlung des Erbauers würde Strafe sein, wenn die Verstärkung nicht am ersten Tag des Sommers stünde. Hrimthurs stimmte dem Angebot zu, wenn er seinen Hengst Svadilfari als Hilfe benutzen könne. Loki überzeugte die Götter, dieses Angebot anzunehmen, um sich von den Angriffen der Riesen zu schützen. Eide wurden gebildet und Zeugen gerufen, um die Vereinbarung zu binden. Am ersten Tag des Winters begann der Erbauer seine Arbeit. Bis in die Nacht schleppte er die Steine mit Svadilfari, und bis zum Tag stellte er die Steine an ihren Platz. Drei Tage vor dem Anfang des Sommers musste noch nur der Torbogen fertig gestellt werden. Loki verwandelte sich als Stute und zeigte sich Svadilfari. Als Svadilfari die Stute erblickte, ging er durch. Er riss Seile und Geschirr auseinander und jagte der Stute nach. Die lief ins Holz, der Hengst hinter ihr her und dieser dicht gefolgt von dem Baumeister. Eine Nacht lang hezten die drei durch den Wald. Das hatte zur Folge dass am nächsten Tag nicht viel Arbeit durchgeführt wurde. Als der Erbauer feststellte, dass im Begriff war den Bau nicht rechtzeitig fertigzustellen, fiel er in eine riesige Raserei und nannte die Götter Betrüger. Die Asen konnten nun sehen, dass Hrimthurs tatsächlich ein Riese in Verkleidung war, und sie widerriefen ihre Eide und ersuchten Thor, um dem Riesen seine Löhne zu zahlen. Aber anstelle anstelle Freyjas und der Sonne und des Mondes, bezahlte Thor den Riesen mit einem Schlag seines Hammers Mjóllnir. Dabei zerbrach der Schädel des Riesen in Fragmente und die Asen schickten diese nach Niflheim. Erst nach einer Anzahl von Monaten wurde Loki wiedergesehen. Odin reitet Sleipnir in der Schlacht bei Ragnarök. |
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Asgard ist der Wohnort der Asen, der Götter und Göttinnen des Krieges, wie Odin. Auf dem gleichen Niveau der Welt liegt Vanaheim, Haus der Vanen, die Fruchtbarkeitsgötter sind, wie Freyr und Freyja.
In der "goldenen Ära" der entfernten Vergangenheit, lebten die Götter in Harmonie und spielten Spiele auf den Wiesen. Eines Tages besuchte Gullveig Odin in seiner Halle bei Asgard. Gullveig konnte von nichts aber von ihrer Liebe für Gold sprechen. Die Asen waren sehr eifersüchtig auf ihr Gold und entschieden, dass die Welt ohne sie besser sein würde. Sie ergriffen sie, durchstachen ihren Körper mit Stangen und warfen sie auf das Feuer in der Mitte der Halle. Sie brannte zum Tod, aber trat vollständig aus den Flammen heraus. Zweimal mehr wurde sie ergriffen, getötet und gebrannt. Zweimal mehr ging sie vollständig aus den Flammen heraus. Sie war eine Serra und Hexe, der schwarzen Magie. Als die Wanen gehört hatten, wie die Asen Gullveig begrüßt hatten, schworen sie Rache. Odin kümmerte sich um die Vorbereitungen für den Krieg von seinem hohen Sitz in Valaskjálf aus. Die Götter standen sich gegenüber. Odin warf seinen Speer Gungnir auf die Vanen. So fing der erste Krieg an. Die Wanen gewannen schnell die Oberhand. Mit Magie schwächten sie die Mauern von Asgard. Die Asen zogen vorwärts und verursachten ähnliche Beschädigungen in Vanaheim. Die Schlacht tobte und nahm kein Ende, niemand schien die Schlacht für sich zu entscheiden. Die Götter unterbrachen den Krieg und wo Njörd, sein Sohn Freyr und seine Tochter Freyja, die führende Wanen waren, reisten nach Asgard. Im Austausch schickten die Asen Hoenir und Mímir nach Vanaheim. Die Wanen ernannten Hoenir, mit dem klugen Mímir an seiner Seite, zu einem ihrer Führer. Aber ohne Mímir schien Hoenir unfähig, eine Entscheidung treffen zu können. Die Wanen vermuteten, dass sie betrogen worden waren und dass sie den schlechteren Teil der Übereinkunft erhalten hatten. Für Rache schlugen sie den Kopf von Mímir ab und sendeten ihn durch einen Kurier zurück zu Odin. Odin schaukelte den Kopf, schmierte ihn mit Kräutern und sang Zauber über ihm. Der Kopf wurde vom Zerfall konserviert und ihm wurde die Energie der Rede gegeben, damit Mímir seine Klugheit mit Odin teilen konnte. Er brachte den Kopf nach Mimisbrunnr und dort sollte Mimir nun Wächter des Weisheitsbrunnen sein. Freyja unterrichtete Odin das magische Seidr, das große Energie trug. Er könnte Schicksale der Männer erlernen, die Zukunft sehen, Tod und Elend holen, oder Intellekt und Stärke von einem Mann auf andere bringen. Aber diese Magie war so ungeziemend und verweichlicht, dass sie dazu gedacht war Schaden zu bringen, damit die Männer alles taten, um sie zu bekommen. Offenbahr fehlt viel von dieser Geschichte. Einige Historiker behaupten, dass sie an eine Zeit in der Vorgeschichte erinnert (möglicherweise Zweitausendjahre vor der Zeitwende) als zwei Kulte für die Herrschaft in Skandinavien kämpften. Eine Gruppe gewann die Vorherrschaft (die sich nördlich fortbewegenden Indogermanischen Schlachtaxtleute) und die zwei Kulte schlossen sich endlich zusammen. Traditionsgemäß fingen Schlachten in Skandinavien mit einem Speer an, der in Richtung der entgegensetzenden Armee geworfen wurde, zu Ehren des Speers, der von Odin im ersten Krieg geworfen wurde. Dieses Speerwerfen verurteilt den Feind zu Niederlage und Tod. Mit dem ersten Krieg war das goldene Zeitalter der Götter vorüber. Keine Seite konnte die andere besiegen, also beschlossen sie, ein Friedensabkommen zu bilden. Die unermüdliche Kriegsenergie von Odin wurde mit der unermüdlichen heilenden Energie von Freyja vereinigt. |
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Am Ende des Krieges zwischen den Asen und den Wanen, besiegelten alle Götter ihren Waffenstillstand, indem sie in ein großes Glas spuckten. Anstatt den Speichel zu verschwenden, entschieden die Götter daraus einen Mann zu formen. Sein Name war Kvasir und er war durchtränkt vom Wissen der neun Welten, so dass er damit berühmt wurde, mit seiner Fähigkeit Fragen der Leute zu beantworteten. Niemand konnten ihm eine Frage stellen, zu der er nicht die Antwort kannte.
Kvasir reiste weit, unterrichtete Leute sein Wissen. Er kam, als Gast zu zwei Zwergen, Fjalar und Gallar. Sie wollten ein Wort im privaten mit Kvasir reden, deshalb holten sie ihn in einen Raum und töteten ihn. Die Zwerge ließen das Blut aus seinen ganzen Körper ablaufen und fingen es in zwei großen Gläsern und einen Kessel auf. Dem Blut fügten sie Honig hinzu, der den göttlichen Met bildete. Jedermann, der ihn trank, wurde ein kluger Mann oder ein Dichter. Fjalar und Gallar behielten den Met für sich selbst. Als die Asen einen Kurier sendeten, der nach Kvasir fragte, wurde klar, dass der kluge Mann auf seiner Reise erdrosselt wurde. Später als der Riese Gilling und seine Frau die Zwerge besuchten, ertranken die Brüder Gilling und zerquetschten seine Frau unter einem Mühlstein. Als Gilling und seine Frau nicht nach Hause zurückkehrten, ging ihr Sohn Suttung auf die Suche nach ihnen. Suttung ergriff Fjalar und Gallar und trug sie weit hinaus auf dem Ozean zu einem kleinen Felsen, der gerade so über die Wellen hinausragte. Suttung wies sie darauf hin, dass die steigende Flut bald den Felsen bedecken würde und dass es zurück zum Ufer viel zu weit war, wenn die Zwerge schwimmen wollten. Fjalar und Gallar betelten um Vergebung. Gegen ihre Leben gaben sie Suttung die drei Behälter mit Met. Suttung nahm die kostbaren Flüssigkeit direkt zu seinem nahen Zuhause, dem Berg Hnitbjörg. Hier hüllte er einen Raum tief innerhalb des Berges aus, und in ihn, versteckte er die zwei Gläser und den großen Kessel Met, zum Schutz. Suttung wies seine Tochter Gunnlod darauf , den Met jeden Tag und jede Nacht zu schützen. Die Asen erhielten ein Nachricht darüber, was Kvasir geschehen war und über den Schatz des Metes. Odin entschied, dass er nach Jötenheim reisen würde, um den Met zurückzugewinnen. Er verkleidete sich als Mann und nannte sich Bölverkr (Leidarbeiter). Bölverkr reiste nach Jötenheim und kam schließlich zu einer Senke, in dem neun Männer auf einem Feld arbeiteten und Gras mähten. Bölverkr konnte sehen, dass die Arbeit langsames voranging, weil die Sensen nicht scharf waren. In einen Gespräch, erfuhr Bölverkr, dass die Männer für Baugi arbeiteten, der Bruder von Suttung. Bölverkr bot ihnen an, ihre Sensen zu schärfen. Dankbar nahmen sie an und stellten überrascht fest, um wieviel schneller ihre Arbeit ging, nachdem Bölverkr sein Schärfen beendet hatte. Sie boten ihm an, seinen Schleifstein von ihm zu kaufen. Bölverkr reagierte, indem er die Schleifsteine hoch in die Luft warf. Alle Männer rempelten sich gegensetig an um die Steien zu fangen und als sich einer drehte, schnitt er allen anderen die Kehle mit Sense durch und sie fielen tot auf den Boden. Bölverkr fing die Schleifsteine, während sie fielen, und fuhr seine Reise fort. Am Abend, Bölverkr erreichte einen Bauernhof von Baugi, und bat den Riesen um Gastfreundschaft. Baugi war nicht in einer angenehmen Stimmung und er erzählte, wie seine neun Arbeiter sich getötet hatten und er verzweifelte, weil er so die in der Jahreszeit keine Ersatz mehr finden würde. Bölverkr bot an, die Arbeit aller neun Männer für den Rest der Jahreszeit und ersetzte, vorausgesetzt das Baugi ihm half, vom Met der Poesie von seinem Bruder Suttung, zu trinken. Baugi sagte, dass er nicht in der Position zum Bewilligen eines solchen Antrags war. Am Ende war Bölverkr damit einverstanden, für Baugi für den Rest der Jahreszeit zu arbeiten, wenn Baugi seinen Bruder bitten würde, dass Bölverkr vom Met trinken dürfe. Bölverkr erledigte die Arbeit von neun Männern bis zum Rest des Sommers. Am Ende des Sommers, näherten sich Bölverkr und Baugi Suttung und baten um einen Drunk vom Met. Suttung lehnte völlig ab. Bölverkr ging zu Baugi, ihn um seine Hilfe zu bitten, Suttung zu tricksen und so an den Met zu gelangen. Schließlich stimmte Baugi zu. Zusammen gingen sie zum Berg Hnitbjörg. Bölverkr zog einen Bohrer heraus und wies Baugi darauf hin, ein Loch durch die Seite des Berges in den Raum zu bohren, in dem sich der Met befand. Schließlich hatte Baugi den Felsen durchbrochen und das Loch war fertig. Bölverkr ging zum Loch blies hinein. Steinspliter kamen zurück in sein Gesicht geblasen, und er wusste, dass Baugi versuchte, ihn zu betrügen. Mit einem rauhen Wort Bölverkr schickte er Baugi zurück zur Arbeit. Ein zweites Mal verkündete Baugi, er hätte durchbrochen den Fels. Dieses Mal, Atem Bölverks wieder Luft hindurch, aber dieses Mal blies es die Steinsplitter auf der anderen Seite hinaus und er wusste, dass Baugi recht hatte. Sofort machte sich Bölverkr zu der Form einer Schlange und schlitterte in das Loch. Baugi versuchte, die Schlange mit dem Bohrer aufzuspiessen, aber er war zu langsam. Einmal innerhalb des Raumes, machte Bölverkr seine Form zu der eines Mannes zurück. Er bietete sich Suttungs Tochter Gunnlod dar, die den Met, sitzend auf einem Schemel aus festen Gold, schützte. Aber am Anblick von Bölverkr, verließen die Warnungen Suttungs, zum Schütze des Metes, Gunnlods Kopf. Bölverks täuschte sie und sie lagen gemeinsam drei Tage in den Raum im Herzen von Hnitbjörg. Am Ende der drei Tage, war Gunnlod bereit, Bölverkr alles zu geben, was er wünschte. Er bat um drei Schlücke des kostbaren Mets. In seinen ersten Schluck leerte er das erste grosse Glas. Mit seinen zweiten Schluck leerte er das zweite Glas. Und Bölverks letzter Schluck leerte den großen Kessel. Mit den ganzen göttlichne Met in seinem Mund, verwandelte sich Odin in einen Adler und flog weg in Richtung Asgard. Als Suttung ihn sah, verwandelte sich auch er in einen Adler und verfolgte Odin. Sie flogen über Jötenheim, über die Berge, in Richtung Asgard. Als die Asen sie sahen, brachten sie Behälter in den Hof. Während Odin über den Hof flog, spuckte er den Met heraus in die Behälter. Suttung war hinter ihm. Er war so haarscharf nahe hinter ihm, dass Odin vor Aufregung, etwas von dem Met rückwärts herauskam. Dieser Met wurde nicht aufgefangen. Jedermann kann ihn nehmen, der ihn wünscht. Er wird der Anteil der Versemacher genannt (den Teil für einen minderwertigen Dichter). Aber der Rest von Suttungs Met wurde sicher weg geschlossen. Odin gab ihn den Asen und gelegentlich jenen Männern, die mit bestehender Poesie bewandert sind. Diese Geschichte veranschaulicht einige von Odins weniger attraktiven Attributen: Seine Verschlagenheit, seine Täuschung, seine Selbstsucht, seine Fähigkeiten zum ändern der Form, seinen Gebrauch von Verkleidungen und falschen Namen und seinen Regress zum Verrat. Es gibt mindestens eine Quelle für diese Geschichte (Hávamál), dass er Gunnlod verführte, Odin brache einen Eheeid, den heiligsten Eid für einem Nordmann. Diese Geschichte überlebt in der fragmentarischen Form in Hávamál und in einer kompletteren Form in Skáldskaparmál von Snorri Sturlusons, von dem die Zusammenfassung oben genommen wurde. Ohne die Unterstützung von Version Snorris, würden die Verses in Hávamál keinen Sinn ergeben. Offenbar, gibt es mehr zu der Geschichte (oder mindestens eine andere Version der Geschichte) als die wovon sich Snorri bezieht. Die Geschichte ist alt; die Abbildungssteine, welche die Geschichte veranschaulichen, bestanden schon vor mehr als vier Jahrhunderte bevor Snorri die Geschichte notierte. Die Geschichte veranschaulicht auch die Fehler der typischen englischen Übersetzungen; sie können die Stimmung in vielen Geschichten nicht übermitteln. Die englische Übersetzung sagt, dass Odin, in der Form des Adlers, den Met in Klepper innerhalb der Wände von Asgard spuckte, aber dass auch einiges außerhalb der Wand fiel, die für "Versemacher" sind. Der ursprüngliche Text deutet hin, dass der Met für die Götter in Asgard gebrochen wurde (in der Weise, wie Vögel ihre Junge ernähren). Diese ernährende Met ist für die Götter und für den gelegentlichen angespornten Mann. Aber das restliche Met "kam rückwärts heraus" als Vogelmist, und dass ist das, was die meisten Dichter anspornt. Dieser Linie muss Snorri zugestimmt haben, bei den minderwertigen Dichtern seines Tages, angespornt durch Ausscheidung. |
Loki kommt zu den Asen
imdall ist von neun Schwestern geboren, er braucht weniger Schlaf als ein Vogel, sieht Tag und Nacht hundert Meilen weit, und er hört nicht nur das Gras auf dem Boden, sondern auch die Wolle auf den Schafen wachsen. Der Späher neben Bifröst warnte, ein junger Riese in Asgard berge Gefahr: sein Scharfsinn könne leicht zur Tücke, seine List zur Hinterlist werden, er verwirre die Asinnen durch schöne Worte und stifte im Rat Unheil.
llten eine Entscheidung treffen, sie setzten sich zusammen und besprachen sich. Sie argumentierten über den Ursprung des Krieges und ob es der Asen alleinige Schuld war oder ob beide Seiten für den Krieg verantwortlich waren. Am Ende entschieden sie, im Frieden zusammen zu leben. Um diese Vereinbarung zu erzwingen, wurden Führer von den zwei Seiten als Geiseln ausgetauscht.